-
以上所列举的仅为目前所得之资料而辑成，以后如有发现，当即陆续向读者报导，各界人士若果知道有更多的译文时，欢迎来函指正。
六 中部经典与中阿含经
南传大藏经的巴利文中部经典(Mijjhma-Nikāya)与汉文大藏经的中阿含经(Madhyam=āgama)并非全部雷同，在内容、经数、和次序各方面都有分别，现试简略作一比较：
中部经典(Majjhima-Nikāya)
一五二经...
高永霄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08170055300.html
-
释如戒 福严佛学院研究部 提要 在笔者所知有关二谛说的研究成果当中，大致上均锁定在与中观学派的关系上。但是，有关原始佛教二谛思想的起源与开展在初期佛教的《阿含经》中与部派佛教时期的阿毗达磨论书的二谛思想鲜少有学者研究。 有关原始佛教的二谛思想，在现存《阿含经》中，只有汉译《增一阿含经》的〈阿须伦品第八〉明显地说到“二谛”一语。而有关二谛思想的内容，我们认为，从汉译四阿含所使用的诸多二...
释如戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647568.html
-
，兹列举诸本汉译阿含之现存本、译者及翻译年代如下： 1.“中阿含经”六○卷，二二四经，译者僧伽提婆(Sajghadeva)，译出年代约西三九七～三九八年。 2.“增一阿含经”五一卷，四七二经，...”与“汉译四阿含”之“长阿含经”相比，其经数大略相等，各经内容亦大致相同。 b.“巴利五部”之“中部经典”与“汉译四阿含”之“中阿含经”相比，其经数大致相等，各经内容大致相同。 c.“巴利...
增谷文雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221555320.html
-
教理，如四圣谛、十二因缘、五蕴、六处、六界、八正道、四念处、四证净等，皆在《阿含经》中有详细说明。 《阿含经》被近代佛学者公认为最接近原始佛学的圣典，有南传与北传之分。北传的汉译《阿含经》是在纪元二世纪左右，由梵语(Sanskrit)翻译而来，共分为四部，即《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》及《增壹阿含经》。南传则称为「尼柯耶(Nikaya)」(有时也称作「阿含」)，以巴利语(Pali)...
李领国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542447174.html
-
奉行、赞叹此法，尽形寿不得犯。”(巴利《律藏》小品?第十.比丘尼犍度、《增支部》八集?五十一；另记载于《五分律》大正22.185~6《四分律》大正22.922~3、《中阿含经》116经 大正1.605~...(《增支部》八集?十一、《中阿含经》157经〈黄芦园经〉，大正1.679中)经过论理，最后婆罗门则盛赞佛陀为最长者、最胜者。
宣讲佛法的在家人也值得恭敬、礼敬，《法句经》392偈：“正等觉者所...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352518.html
-
待人问而自己宣说的教法，如《阿弥陀经》等。 □梵语阿波陀那。指佛陀引用种种譬喻以解释教法。如《中阿含经．长寿王本起经》、《百喻经》、《杂譬喻经》、《法华经》的火宅喻、化城喻等皆是。 □梵语...，名为广破；无法可以比类，名为无比。代表广大深奥的经典有《大方广佛华严经》、《大方广圆觉经》、《法华经》、《长阿含经》及《中阿含经》等。 □梵语阿浮陀达磨，义译未曾有法、胜法、希法，记载佛陀及弟子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284243785.html
-
？关于信心道念的退失与升进，汉译《阿含经》中多有记载。 决定信解 初发道心的人，因为没有长久的修行体证，往往于佛法生起简易、浅显之想。纵然一部分是因为初发心的猛利与胜进，但主要的还是因为对佛陀甚深...761.2，《增一阿含经》第三十八卷第三八四经)。这些还俗比丘贪着世俗欲乐，为魔所缚，好行邪道，所以不信佛说，回去搞轮回了。 又如《木积喻经》中，佛陀为严饬僧团，说沙门法，规范行止，增进道念，并呵斥那些...
释恒强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271539819.html
-
490经云：“舍利弗言：涅槃者，贪欲永尽，嗔恚永尽，一切烦恼永尽，是名涅槃。”概括地说，涅槃寂静就是灭除了贪嗔痴，去除了烦恼，而得到的无与伦比的快乐。
在《中阿含经》第...佛教中，涅槃也是极乐境界，《法句经》的《幸福品》中说道：“健康是最好的收益，知足是最大的财富，信赖是最亲的亲人，涅槃是最高的幸福。”在《中阿含经》中，佛陀将快乐分成十个等级：一、...
静觉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551947306.html
-
增一阿含经》、《中阿含经》等，其时竺佛念担任传语之职。后寂于长安，寂年，世寿均不详。
...经分量)长的圣教”或“圣教集”，故名《长阿含经》。系后秦佛陀耶舍和竺佛念所译。全经四分四诵，22卷，共收30部佛经。学术界一般认为汉译《长阿含经》是印度部派佛教法藏部的传本，该经的梵文原本已失，近代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542347172.html
-
、经、论和藏外四大部分。律藏分为分别部（戒的条文）、犍度（僧团生活制度）、附篇（戒条的解释）；经藏分为长部（相当于汉译《长阿含经》）、中部（相当于汉译《中阿含经》）、相应部（相当于汉译《杂阿含经》）、增支部（相当于汉译《增一阿含经》）和小部；论藏包括《法聚论》、《分别论》、《界论》、《双论》、《发趣论》、《人施设论》、《论事》；藏外分为注疏和其他两类。注疏原系僧伽罗文共28种，5世纪时由佛音、法护...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747432.html